西国三十三箇所巡礼topへ.
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密波羅: 長野県茅野市。長野県東筑摩郡朝日村西洗馬にある高野山真言宗の光輪寺の僧侶による明治新姓。京都府京都市東山区轆轤町に真言宗の六波羅蜜寺（ロクハラミツジ）あり。 波羅蜜(本草綱目)，木波羅(通稱)，樹波羅(廣州)，牛肚子果(雲南)， 天波羅、婆那娑、優珠曇、 阿蔀嚲，將軍木 、 囊加結 、 優珠縣 、 婆羅蜜、天羅 、 密冬瓜 、 包密 ‧ 原產地 ： 印度、爪哇、馬來西亞、我國南部及巴西。 ‧ 分布： 栽培 ‧ 用途： 志しが堅固であって、常に心静かに仏法を念じて、深い精神統一のー禅定波羅密ーの境地に達し、 勇猛な心で 、 多くの善き法を学びとる ー 精進波羅密 ー を 行いつづけていたとします。 六 波 羅 密 寺. 《六波罗密多经》者，众法之津梁，度门之圆极也。昔日月灯明如来为菩萨说，历劫旷远，真偈寂寥。文殊师利于耆阇会中，尝与弥勒菩萨语及其事，成一切种智，会无量义因。唯佛能知，惟佛能说，教必有 … 乘此六法，能从二种生死此岸，到二种涅盘彼岸，谓之到彼岸。 因此六法，能度通别二种事理诸法之旷远，故云度无极。 此约六波罗密通说也。 若别说者，菩萨行布施时，具修五种心，乃名为波罗密。何等五？ ‘波罗密’波罗密有三翻，或翻云事究竟，或翻云到彼岸，或翻云度无极。 菩萨修此六法，能究竟通别二种因果，一切自行化他之事，故云事究竟。 乘此六法，能从二种生死此岸，到二种涅盘彼岸，谓之到彼岸。 六度 2113 ，佛教 术语 ，又名六 波罗 蜜、六 5261 波 罗蜜 多，简称六度。 又称事究竟 4102 、 到彼 岸、度无 1653 极、度、波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多，谓菩萨从初住至六住位，以多修习善修习“布施、持戒、忍辱、精进、禅定（静虑）、智慧”六度万行为筏，度脱于生死苦海，得至究竟涅槃之彼岸。
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